Replay: Croyances limitantes, croyances mythes, rituels, etc., croire et croitre
Nos croyances façonnent notre regard sur le monde. Certaines nous soutiennent, d’autres nous freinent. Lors de cette visioconférence, la question des croyances limitantes est exploré à travers des romans et de la philosophie.Nous sommes des êtres de fictions. Et vous, quelle est votre histoire ?
« Nos croyances ont un coût. Ça me coûte de continuer à croire ce en quoi je crois, mais elles ont aussi un bénéfice, raison pour laquelle je les garde. »
Une croyance est souvent une réponse à l’incertitude : elle met de l’ordre, elle rassure, elle donne du sens. Elle s’appuie sur notre histoire personnelle, familiale, culturelle, et sur ce que nous avons vécu. Elle peut aussi naître d’un choc, d’un événement, d’une phrase entendue, d’un silence. Elles peuvent nous éviter de souffrir, et aussi nous empêcher d’oser.
Nous avons le droit de revisiter les récits qui nous habitent.
Une croyance peut se transformer quand elle devient trop étroite pour la vie qu’on veut mener. Changer ou modifier une croyance n’est pas une injonction, c’est un processus. Cela demande souvent du doute, de l’expérience, et parfois plusieurs essais.
« Mettre de l’ordre dans la vie, ce n’est pas mettre de la vérité. »
Mettre de l’ordre, c’est organiser ce que l’on vit pour que cela devienne supportable : donner une cohérence, une direction, un récit, une structure. Cela ne veut pas dire que ce récit est la vérité. Parce que la vie, en réalité, est souvent : floue, contradictoire, inachevée, ambivalente, parfois injuste et / ou … (à compléter)
Alors, nous faisons ce que font tous les humains : nous fabriquons du sens. Ce que ça implique: une croyance peut mettre de l’ordre (et donc aider à tenir).
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Même si elle n’est pas “vraie” au sens strict.
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Même si elle est partielle.
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Même si elle est une interprétation.
Et c’est là le point clé : une croyance peut être utile sans être vraie.
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